زین به پشت

چنین است رسم سرای درشت
گهی پشت به زین و گهی زین به پشت !

 

اوبونتو (Ubuntu)

خیلی از جوامع اطراف ما نظیر بومیان سرخپوست، آفریقایی ها، جوامع کوچک و دورافتاده محلی حتی در کشور خودمان، اگرچه در فقر، فقدان بهداشت و خیلی ابتدایی زندگی می کنند ولی گاهی از خرده فرهنگهایی برخوردارند که در طول هزاران سال در آنها شکل گرفته و به بقای آنها کمک کرده است و از اینرو جزء ذخائر بشری به شمار می روند و همچنانکه یک ژن مقاوم در برابر یک بیماری خاص می تواند نسل بشر را حفظ کند، آن خورده فرهنگ ها هم می توانند در شرایط خاصی نوع بشر را از بن بست نجات دهند.

یک پژوهشگر مردم شناس، در آفریقا، به تعدادی از بچه های بومی یک بازی را پیشنهاد کرد.

 او سبدی از میوه را در نزدیکی یک درخت گذاشت و گفت هر کسی که زودتر به آن برسد آن میوه های خوشمزه را برنده می شود.
هنگامی که فرمان دویدن داده شد ، آن بچه ها دستان هم را گرفتند و بایکدیگر دویده و در کنار درخت، خوشحال به دور آن سبد میوه نشستند. وقتی پژوهشگر علت این رفتار آن ها را پرسید وگفت درحالی که یک نفراز شما می توانست به تنهایی همه میوه ها را برنده شود،چرا از هم جلو نزدید؟ آنها گفتند ": اوبونتو" ؛ به این معنا که: "چگونه یکی از ما می تونه خوشحال باشه، در حالی که دیگران ناراحت اند"؟

اوبونتو در فرهنگ "ژوسا"  (فرهنگ مردم قبیله ای در آفریقای جنوبی) یعنی : "من هستم، چون ما هستیم"

این فرهنگ مختص فرهیختگان این جوامع نیست و آدمهای معمولی (بچه ها، زنها، مردها، پیرها و جوانان) در عین داشتن ویژگی های طبیعی چون حسادت، خساست، فردگرایی، میل به موفقیت و... از این ویژگی یعنی اوبونتو نیز برخوردارند.

نلسون ماندلا "اوبونتو" را اینگونه توضیح می دهد:

"A traveler through a country would stop at a village and he didn't have to ask for food or for water. Once he stops, the people give him food, entertain him. That is one aspect of Ubuntu, but it will have various aspects. Ubuntu does not mean that people should not enrich themselves. The question therefore is: Are you going to do so in order to enable the community around you to be able to improve?"

دزموند توتو، فعال اجتماعی و برنده جازه صلح نوبل نیز "اوبونتو" را اینگونه توضیح می دهد:

"A person with Ubuntu is open and available to others, affirming of others, does not feel threatened that others are able and good, based from a proper self-assurance that comes from knowing that he or she belongs in a greater whole and is diminished when others are humiliated or diminished, when others are tortured or oppressed."

این کلمه، معادلی در خیلی از زبانها از جمله انگلیسی یا فارسی ندارد و از اینجا پیداست که مختص فرهنگ مردم آفریقا است.

اینکه چگونه این فرهنگ در جایی از دنیا شکل گرفته که به شدت کمبود منابع وجود دارد و به دست آوردن کمی منابع بیشتر (آب، غدا، دارایی) می تواند برای یک فرد، حیات و ممات او را رقم بزند، حکایت جالبی است!

کشتی بی حرکت ...

ترکیب معماری منظر

نام کتاب:ترکیب معماری منظر

(Syntax of Landscape)

شامل: معرفی طراحی های معماری منظر در پروژه های مدرن امروزی

قابل استفاده برای: مهندسان معمار منظر، آرشیتکت ها و افراد علاقه مند

سال انتشار: 2008 میلادی

حجم فایل: 47 مگابایت

دانلود: 

طراحی مجتمع های تصفیه آب

نام کتاب:طراحی مجتمع های تصفیه آب

(Water Treatment Plant Design)

شامل: معرفی جنبه های مختلف طراحی و اجرای واحدهای تصفیه آب

قابل استفاده برای: مهندسان گرایش آب، محیط زیست و عمران

سال انتشار: 2005 میلادی

حجم فایل: 53 مگابایت

دانلود: 

خدا را شاکرم ...

خدا را شاکرم:

برای مالیاتی که پرداخت میکنم

چون به این معناست که شغلی دارم.

برای شلوغی و کثیفی خانه بعد از مهمانی

چون یعنی دوستانی دارم که پیشم میان.

برای لباسهایی که کمی برام تنگ شدن

چون یعنی غذا برای خوردن دارم.

برای سایه ای که شاهد کار منه

چون یعنی خورشید تو زندگیم میتابه.

برای چمنی که باید زده بشه، برای پنجره هایی که باید تمیز بشه و ناودانهایی که باید تعمیر بشه

چون یعنی خانه ای برای زنگی کردن دارم.

برای جای پارکی که در انتهای پارکینگ پیدا میکنم

چون یعنی قادر به راه رفتن هستم و وسیله نقلیه دارم.

برای هزینه بالا برای گرمایش

چون یعنی خانه گرمی دارم.

برای کوه لباسهایی که باید شسته و اتو بشوند

چون یعنی رختی برای پوشیدن دارم.

برای کوفتگی و خستگی عضلاتم آخر روز

چون یعنی قادر بودم که سخت کار کنم.

برای زنگ ساعتی که صبح مرا از خواب بیدار می کند

چون یعنی هنوز زنده هستم.

خوب زندگی کنید! زیاد بخندید!
با تمام قلبتان دوست بدارید!

شاخه های یخ

صدور خدمات مهندسی از زنجان به اربیل عراق

 

به گزارش روابط عمومی سازمان نظام مهندسی ساختمان کشور ، رئیس سازمان نظام مهندسی ساختمان ساختمان زنجان با تاکید بر گسترش روابط بین‌المللی جامعه مهندسی زنجان گفت: صدور خدمات مهندسی زنجان به اربیل عراق در حال پیگیری است.

احد محمدی اظهار کرد: اقدامات مناسبی برای فراهم شدن بستر لازم برای حضور مهندسان زنجانی در اربیل عراق فراهم شده است.

تلاش برای تفاهم‌نامه‏ های همکاری با اربیل عراق در سال 92

وی با ابراز امیدواری به گسترش ظرفیت‏های مهندسین زنجانی برای حضور در کشور‏های منطقه، افزود: تلاش می‏شود در سال 92 تفاهم‌نامه‏ های همکاری با اربیل عراق منعقد شود.

رئیس سازمان نظام مهندسی ساختمان زنجان با بیان اینکه ظرفیت مهندسی استان زنجان در کشور جایگاه مناسبی دارد، گفت: استفاده از توانایی جامعه مهندسی استان در اولویت کاری سازمان است.

وی توجه به ابعاد مختلف همکاری با شرکت‏ها و فعالین مهندسی ساختمان در کشور‏های دیگر، خاطرنشان کرد: تعامل و همکاری جامعه مهندسی استان با دیگر کشور‏ها بسیار سودمند خواهد بود.

صدور دانش و تجربه سایر کشور‏ها به استان

وی همکاری‏های بین‏المللی را مورد تاکید قرار داد و افزود: این همکاری‏ها بستر لازم برای صدور دانش و تجربه سایر کشور‏ها به استان را موجب می‌شود.

رئیس سازمان نظام مهندسی ساختمان زنجان با اشاره به نظارت عالیه در ساختمان‏ها، گفت: نظارت عالیه پروژه‏های غیر دولتی در نظام مهندسی ساختمان زنجان در دست پیگیری است.

وی اظهار کرد: طبق آئین‏نامه جدید نظارت عالیه پروژه‏های عمرانی در بخش غیردولتی به نظام مهندسی ساختمان استان‏ها سپرده شده است.

تلاش برای پیشرو بودن اجرای نظارت عالیه در کشور

محمدی نظام مهندسی ساختمان زنجان را در نظارت عالیه پروژ‏ه‌ها پیشرو دانست و افزود: تلاش می‏شود جزو اولین استان‏هایی باشیم که نظارت عالیه پروژه‎ها را اجرایی می‏کند.

رئیس سازمان نظام مهندسی ساختمان زنجان با بیان اینکه گزارش نظارت عالیه پروژه‏ها در آبان ماه تکمیل شده است، یادآور شد: فعالیت‏های نظارتی در پروژه ‏ها در آبان ماه تدوین و مکتوب شده است.

وی به فعالیت نظارتی در دی ماه اشاره کرد و اظهار داشت: گزارش دی ماه در دست بررسی و تدوین نهایی است.

محمدی با تاکید بر اجرای مناسب قوانین ساخت و ساز در شهر زنجان، گفت: همه تلاش‏ های سازمان برای اجرای مناسب قوانین است.

رئیس سازمان نظام مهندسی ساختمان زنجان اجرای شناسنامه‌دار کردن ساختمان‏ها در زنجان را بسیار مثبت ارزیابی کرد و افزود: سازمان نظام مهندسی ساختمان زنجان گام مهمی در راستای ارتقای کیفیت ساخت و ساز در شهر زنجان برداشته است.

منبع: irceo.net 

شمع زیبای خواجو ...

کاشی کاریهای ارزشمند بیمارستانی تاریخی در اصفهان

پس از 110 سال

اگر بیمارستان عیسی بن مریم برود

اثر عیسی بهادری را هم با خود می‌برد!

 ایران‌نامه- شاهین سپنتا: در صورت اجرای طرح تخریب و نوسازی بیمارستان تاریخی عیسی‌بن‌مریم اصفهان یکی از آثار ارزشمند به یادگار مانده از هنرمند معاصر «عیسی بهادری» نیز برای همیشه از میان خواهد رفت.

این روزها، زمزمه بازسازی کامل بیمارستان عیسی بن مریم اصفهان به گوش می‌رسد و مدیران آن نوید می‌دهند که در آینده ای نه چندان دور آن را به بیمارستانی بزرگ‌تر و مدرن‌تر تبدیل خواهند نمود، اما دوستداران اصفهان بر این باورند که تخریب این بیمارستان، تنها تخریب یک بنای فرسوده نیست بلکه تخریب بخشی از هویت شهر تاریخی اصفهان خواهد بود.

یکی از جلوه‌های ارزشمند و یگانه این بیمارستان که شایسته است از دستبرد حوادث حفظ شود، تزئینات نمای بیرونی آن در نبش خیابان عباس آباد است. این تزئینات کاشی و آجر با ستون‌های سنگی، نمونه‌ای منحصر به فرد از هنر کاشی‌کاری تلفیقی با استفاده از طرح‌های سنتی و مدرن با ترکیب نمادهای ایران باستان است که امضای استاد برجسته و هنرمند معاصر «عیسی بهادری» را بر خود دارد.

ساختمان «بیمارستان عیسی بن مریم» مربوط به اواخر دوران قاجار و اوایل دوره پهلوی در اصفهان، خیابان شمس آبادی، نبش خیابان عباس آباد، در تاریخ ۲۲ امردادماه ۱۳۸۴ خورشیدی با شمارهٔ  ثبت ۱۳۱۱۴ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید.

 مردم اصفهان، این بیمارستان را «مریضخانه انگلیسی‌ها» یا «مُرسلین انگلیس» می‌نامیدند که پس از انقلاب 1357 به «بیمارستان عیسی‌بن مریم» تغییر نام یافت و در سال‌های اخیر بخش‌هایی بر آن افزوده شد.

بر سردر قدیمی بیمارستان بر روی کاشی فیروزه‌ای رنگ سال ساخت آن 1282 خورشیدی برابر با 1904 قید شده است.